Ні мізандрія, ні хибний фемінізм, ні мачизм … понад усе, ми люди. Люди, які хочуть, щоб до нас ставилися рівноправно, щоб ставилися так, щоб це не принижувало нас як людських істот, і щоб до нас ставилося з однаковою повагою все суспільство. На жаль, багатьом надто важко зрозуміти, що ми люди з правами та обов'язками, і що для того, щоб бути хорошим суспільством, ми повинні… поважати одне одного та визнавати рівну гідність одне одного.
У нашому суспільстві існує багато сексистських поглядів, які розділяють людей. Фактично, існує багато термінів, які викликають плутанину лише у тих, хто не має спеціальної підготовки в цих сферах, і які можуть навіть загострити проблему соціального розколу. Такі слова, як фемінізм, мачизм, гембрізм, мізогінія та мізандрія, часто використовуються як взаємозамінні, хоча насправді вони описують дуже різні реалії.
Розуміння цих концепцій — це не просто питання теорії. Воно безпосередньо впливає на те, як ми навчаємо, як ми ставимося один до одного та як ми розробляємо закони та державну політику . Якщо ми плутаємо фемінізм з ненавистю до чоловіків, наприклад, легше делегітимізувати боротьбу, яка прагне справжньої рівності. Якщо ми заперечуємо існування мізандризму як індивідуальної позиції, буде важче побачити, коли хтось впадає у невиправдане неприйняття чоловіків , навіть якщо немає соціальної системи, яка б це підтримувала.
Гембризм і фемінізм
Фемінізм і мізандрія — це не одне й те саме, але їх часто плутають . Деякі люди вважають, що вони ідентичні або означають одне й те саме, але ніщо не може бути далі від істини. Значення фемінізму має довгу та багату історію, тоді як мізандрія, окрім того, що є іншою, є новішим терміном з різноманітними значеннями залежно від академічного, соціального чи медійного контексту.
У публічних дебатах термін «жіночий шовінізм» часто використовується зневажливо, щоб дискредитувати феміністок , намагаючись стверджувати, що їхня мета — не рівність, а радше верховенство жінок над чоловіками. Тому вкрай важливо чітко розрізняти поняття : що таке фемінізм, що таке чоловічий шовінізм, що можна назвати жіночим шовінізмом і які інші ідеї, такі як мізандрія чи маріанізм, беруть участь.
Фемінізм
Коли ми говоримо про фемінізм, ми маємо на увазі соціальні, політичні та культурні рухи , метою яких є зробити жінок видимими та розширити їхні можливості. Вони прагнуть гендерної рівності та рівних можливостей, а не підпорядкування жінок чоловікам. Таким чином, фемінізм – це соціальне явище з довгою історією, яке трансформувалося протягом багатьох років та охоплює різні течії (ліберальний, радикальний, матеріалістичний, культурний, екофемінізм, фемінізм рівності, фемінізм відмінностей тощо), але всі вони мають спільний основний принцип: рівні права між жінками та чоловіками.
Мета полягає у зміні законодавства, звичаїв та звички суспільства, яке досі значною мірою увічнює сексистські думки та практики через століття домінування чоловіків над жінками. Сексизм відображається в законах, економіці, політиці, культурі та повсякденному житті: від неможливості голосувати чи володіти майном до нерівності в оплаті праці та майже виключного тягаря догляду.
Причину цього домінування ніколи не можна зрозуміти з точки зору рівності, оскільки і чоловіки, і жінки є істотами, які повинні мати однакові права та обов'язки в цьому суспільстві. З цього усвідомлення фемінізм виникає як організований рух, що підтримується правовими рамками (такими як конституції та закони про рівність) та захищає права людини . Він прагне рівності та взаємної поваги, а не зміни розподілу владних ролей.
Важливо наголосити на тому, що часто забувають: згідно з визначенням самої іспанської мови, фемінізм – це принцип рівних прав для жінок і чоловіків , а також рух, який бореться за його втілення в реальність. Тому твердження «Я не феміністка, я просто прагну рівності» є суперечливим. По суті, якщо ви вірите в рівні права для жінок і чоловіків, ваша позиція є феміністичною , навіть якщо ви не ототожнюєте себе з усіма різними школами думки або з усіма людьми, які називають себе феміністками.
Фемінізм
Коли ми говоримо про жіночий шовінізм, ми маємо на увазі щось зовсім інше. У своєму найпоширенішому вживанні сьогодні він описує зневажливе ставлення та нерозбірливі нападки на чоловіків лише за те, що вони чоловіки . Це схоже на чоловічий шовінізм щодо жінок, але в цьому випадку спрямований на чоловіків. У цьому сенсі він нагадує мізандрію , яка є ненавистю або відразу до чоловіків як групи.
Існує пряма схема зневаги до чоловіків , яка виражається через поведінку, розмови, образи, глузування або негативні узагальнення, такі як «всі чоловіки однакові» або «жодному чоловікові не можна довіряти». У такому сенсі мізандри тісно пов'язана з сексизмом та ідеєю про те, що одна стать вища за іншу.
Однак термін «гембрізмо» (жіночий шовінізм) є складнішим. В академічній літературі він використовується по-різному . У деяких текстах з психології та соціології «гембрізмо» використовується для позначення перебільшеного ставлення жінки до чоловіків , пасивної та самовідданої ролі, яка відтворює модель «ідеальної жінки» — жертовної та залежної (пов'язаної з латиноамериканським маріанізмом). З цієї точки зору, «гембрізмо» — це не ненависть до чоловіків, а радше крайня форма жіночої залежності та самопожертви , яка зберігає чоловічу владу недоторканою, але надає жінкам нібито «моральну перевагу».
Однак у повсякденній мові та в ЗМІ, коли люди говорять про жіночий шовінізм, вони майже завжди мають на увазі ставлення, яке передбачає перевагу жінок над чоловіками та представляється як «пара» або «протилежність» чоловічому шовінізму. Багато феміністичних груп та правозахисних організацій відкидають це використання, оскільки вважають його зневажливим для нападу на феміністичні принципи та для того, щоб оманливо стверджувати, що існує ситуація структурного гноблення жінок чоловіками, еквівалентна патріархату.
Підсумовуючи, сьогодні існує три основні способи використання слова hembrismo:
- Як індивідуальне ставлення зневаги або дискримінації до чоловіків, подібний до мізандрії.
- Як жіноча роль покори та надзвичайної жертовності, пов'язаний з маріанізмом та «моральною перевагою» жінок у певних культурах.
- Як зневажливий ярлик проти фемінізму, що використовується антифеміністичними або маскуліністськими секторами для представлення боротьби за рівність як спроби жіночого домінування.
У будь-якому сенсі, ми говоримо про конкретні ставлення чи ролі , а не про глобальну соціальну систему, яку можна порівняти з патріархальним сексизмом. Ця відмінність є фундаментальною, щоб уникнути хибних симетрій, які приховують історичну нерівність, від якої страждають жінки.
Фемінізм не має нічого спільного з фемінізмом
Як бачите, фемінізм та мізандрія не мають нічого спільного одне з одним. Фемінізм – це соціальний рух, який бореться за повагу як до чоловіків, так і до жінок , тоді як мізандрія, що розуміється як ненависть або презирство до чоловіків, – це ставлення до неприйняття лише через те, що вони чоловічої статі. Однак обидва є наслідками нерівності між чоловіками та жінками, де жінки історично перебували у невигідному становищі, що створювало, з одного боку, цю боротьбу, а з іншого – почуття образи, страху чи ворожості, які можуть розвиватися у деяких людей.
Фемінізм – це колективний рух, керований соціальними рухами. Його не можна визначити як щось індивідуальне. Це зміна, якої прагнуть досягти в політичній, економічній, культурній та символічній системі. З іншого боку, мізандрія – це справді індивідуальна позиція або позиція невеликих груп, конкретної людини, яка має ці конкретні почуття. Не існує консолідованих структур влади, заснованих на мізандрії, які б ставили чоловіків у систематичне підпорядкування жінкам.
Людина, яка є феміністкою, не обов'язково є мізандристом. Фактично, послідовний фемінізм відкидає як сексизм, так і будь-яку форму зворотного сексизму, оскільки його метою є рівність, а не заміна однієї домінуючої групи іншою. Мізандрист також може підтримувати певні феміністичні вимоги, хоча він може дотримуватися більш екстремальних поглядів або поглядів, які не поділяють усі феміністки (особливо якщо він виступає за покарання чи приниження іншої статі, а не за рівність та повагу).
Фемінізм прагне благополуччя всіх, рівної влади як для чоловіків, так і для жінок . Мачизм, з іншого боку, хоче, щоб чоловіки мали владу просто тому, що вони чоловіки. На противагу цьому, мізандри та ненависть, яку вона породжує до чоловіків, справді прагнуть соціальної упередженості: вони хочуть, щоб жінки мали владу, а чоловіки її втрачали, або принаймні вітають їхню символічну маргіналізацію. Вони відчувають відторгнення до чоловіків як групи, а не лише критику їхніх привілеїв.
Багато феміністок вважають, що мізандристи, або ті, хто діє з позиції мізандризму, можуть зашкодити їхньому соціальному руху . Мізандризм, як ставлення, існує, навіть якщо багато людей відмовляються його визнавати, але він не еквівалентний сексизму як історичній системі. Тим не менш, його назва допомагає нам краще зрозуміти, що будь-яка форма гендерної ненависті є шкідливою , і що одна несправедливість не виправляється створенням іншої.
Сексистська ідеологія — це переконання, яке часто прищеплюється чоловіками або патріархальною культурою , що чоловіки вищі за жінок. Вона постулює, що чоловіки керують і домінують. Сексистська ідеологія охоплює сукупність поглядів, моделей поведінки, соціальних практик та переконань, згідно з якими очікується, що жінки будуть поневолені та дискриміновані за примхою чоловіків. Зазвичай це проявляється як приниження, знецінення або насильство щодо жінок.
У відповідь на цю систему, окрім феміністичного руху, почали виникати дебати щодо необхідності конструктивного «маскулінізму », який розуміється не як антифеміністична реакція, а як переосмислення маскулінності , що дозволяє чоловікам жити своєю ідентичністю без почуття провини чи жорсткості, беручи на себе відповідальність за рівність, водночас задовольняючи власні емоційні потреби. Це осмислення не замінює фемінізм, але може доповнювати його, якщо воно побудоване на повазі та рівності, а не на ображенні проти жінок.
Що забувають шовіністи і жінки, і чоловіки
Крайньодумство завжди затьмарює людську здатність розсуджувати, бо воно повністю перешкоджає спілкуванню та взаєморозумінню. Є речі, про які феміністки та сексисти забувають: так, це правда, що чоловіки та жінки відрізняються в багатьох біологічних, психологічних та культурних аспектах, але це не означає, що одне має бути гіршим за інше, або навпаки. Відмінності між чоловіками та жінками – це те, що справді дає нам соціальне та людське багатство , те, що робить нас унікальним та різноманітним видом.
Вони забувають, що наше суспільство не повинно базуватися на боротьбі за владу між протиборчими сторонами , що не повинно бути закритих фронтів. Ти не «одна з жінок» чи «один з чоловіків», ти не на одному боці проти іншої… ми просто люди. Ми повинні жити та співіснувати як люди, усвідомлюючи, що історична нерівність впливає насамперед на жінок, але водночас обмежує чоловіків ролями жорсткості, успіху та емоційного контролю, чого багато хто не хоче.
Система погано організована через брак інформації, незнання минулого та корисливі інтереси, які наживалися на нерівності. Сьогодні ми маємо достатньо інформації та навичок критичного мислення, щоб змінити ситуацію , усвідомити, що чоловіки та жінки — це не протиборчі сили, а радше взаємодоповнюючі та взаємозалежні. Це вимагає переоцінки того, як ми навчаємо в школах, які взірці для наслідування ми представляємо в ЗМІ та які меседжі ми передаємо в сім'ях про те, ким «повинні» бути чоловік чи жінка.
Суспільство, яке ставить жінок у невигідне становище, зазнає невдачі. Суспільство, яке ставить чоловіків у невигідне становище, також зазнає невдачі. Йдеться про вільне прийняття ролей , без гендерного нав'язування . Немає потреби в гнобителях, як і не повинно бути постійних жертв. Ніхто не має влади над кимось іншим за своєю природою. Влада, коли вона здійснюється нерівномірно, розбещує та дегуманізує як тих, хто від неї страждає, так і тих, хто нею володіє.
Важливо та необхідно, для спільного блага, усвідомити, що крайнощі ніколи не бувають добрими . Суспільство має лише один елемент, який слід визнавати та цінувати: людей. Ми повинні прагнути до людського благополуччя, до спільного блага, до співіснування, заснованого на повазі, спільній відповідальності та справедливості. Водночас корисно називати реалії: мачизм, коли є чоловіче домінування, гембізм або мізандри, коли є зневага до чоловіків, фемінізм, коли прагнеться рівності . Правильне найменування кожного явища допомагає уникнути плутанини захисту прав з ненавистю до іншої статі.
Що може засмучувати, так це те, що, здається, ще багато чого попереду, просто через труднощі, з якими стикаються багато хто, намагаючись відкрити свою свідомість, переосмислити свої привілеї, відмовитися від стереотипів і прийняти те, що справа не в тому, щоб виграти війну між статями, а в тому, щоб трансформувати систему, яка породжувала біль, розчарування та насильство з обох сторін. Справді зрілим суспільством буде те, в якому більше не буде сенсу говорити про жіночий чи чоловічий шовінізм, оскільки стосунки між жінками та чоловіками, природно, базуватимуться на рівності, взаємній турботі та спільній свободі.